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由愛(ài)而生康，長(cháng)生命之“元”
在封建社會(huì )，一些女性患了婦科之病，由于封建社會(huì )禮教的束縛，常羞于請男醫診治，因而常常貽誤病情。而女醫的出現，無(wú)疑為廣大婦女帶來(lái)了福音。
在我國醫學(xué)史上，出現過(guò)許多著(zhù)名的女性醫學(xué)家，她們醫技精湛、醫德高尚、救死扶傷、為民除病，深得后人的敬仰和稱(chēng)道。明代談允賢便是其中一位，尤擅婦科疾病，并留有《女醫雜言》傳世后人。
祖上曾有幸跟隨談允賢先生學(xué)習數十載，并時(shí)常跟隨談醫師進(jìn)宮為皇室眷屬醫治。每每為普通百姓治病時(shí)，談先生總教導祖上“醫者以愛(ài)行醫為上”，在疾病面前，無(wú)分貴賤！后祖上獲贈《女醫雜言》及其部分診治手稿，并囑咐祖上“勿忘醫者初心，以愛(ài)行醫”。
清初，后代嫡系子孫廖仲天資聰穎，自幼熟讀《黃帝內經(jīng)》、《神農本草經(jīng)》、《千金要方》、《傷寒雜病論》等醫學(xué)名著(zhù)，并結合祖上留下的配方，研發(fā)出一系列以本草植萃為主的針對女性護理、嬰幼兒的中草藥方，其小兒皮膚護理及女性養護藥方尤備追捧，連皇族貴婦都是其常客。康熙三十六年，因其醫術(shù)精湛，特被招入太醫院，并深得皇后信任。
晚年辭官歸隱山田，見(jiàn)尋常百姓看不起病，便開(kāi)辦了“愛(ài)康元屋”中草藥鋪（寓為“由愛(ài)而生康，長(cháng)生命之‘元’”）。因其醫術(shù)精湛，加上胸懷仁慈，性情厚道，每遇到實(shí)在貧窮的病人時(shí)不僅不收費，還會(huì )搭上藥費，因而在當地頗有聲望，被譽(yù)為“大廖先生”。
2003年，廖氏后人偶然發(fā)現先祖留下的“廖氏宮廷秘方”與《女醫雜言》等珍貴資料，便萌生再建“愛(ài)康元屋”的想法。
經(jīng)過(guò)十幾年深入挖掘母嬰護理古方，將古典制藥、先祖秘方、中草藥草本植萃融為一爐，結合國際生物科技技術(shù)，終研制出適合現代嬰幼兒、女性私密養護的系列草本健康護理產(chǎn)品。
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